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SUMMARY:21/22- [Parigi] Nadjaf, dans l'histoire (conferenza) DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Nadjaf, dans l'histoire,
Nadjaf, productrice d'histoir e

Entrée libre dans la limite des places disponi bles
De 9h30 à 17h

Consulter le programme
http://ww w.imarabe.org/sites/default/files/file/2013/comprendre/colloque/Programme-C olloque-Nadjaf-IMA-21-22%20mars.pdf

Du jeudi 21 au vendredi 22 mars 2013

Nadjaf est une ville-monde chiite avec une épaisseur historique de plus de mille ans et une productio n de savoirs religieux toujours fertiles. Dans l’imaginaire des croya nts, la sacralité de l’espace est prédestinée et trouve son fondement dans la captation de différents marquages reli gieux premiers. Si Nadjaf est le centre d’un important pèlerin age (ziyareh) pour son mausolée de Ali (premier imam), la ville voit son rayonnement démultiplié quand l’on sait qu’e lle recueille aussi, selon les fidèles, la dernière demeure d ’Adam, Noé, Houd, Saleh et d’autres prophètes enc ore. Dès lors, son imposante nécropole Wadi Al Salam acquiert une forte charge symbolique.

Sa dimension politique et culturel le, elle aussi, n’a jamais été en reste, particuli&egra ve;rement à notre époque moderne. C’est donc tout natur ellement que l’Institut français du Proche-Orient (Ifpo), de r etour en Irak, en partenariat avec l’Institut du monde arabe et la Fo ndation Maison des sciences de l’Homme (FMSH) et avec le soutien de l ’Ambassade d’Irak en France, a investi ce champ d’é ;tude et propose l’organisation d’un colloque international &ag rave; Paris du 21 au 22 mars 2013 à l’IMA.

Ce colloque s’articulera autour de quatre axes majeurs :

- Nadjaf est traditionnellement la ville de résidence de la plus haute autorité religieuse chiite (marja‘iyya). Elle est a ussi le plus haut lieu des écoles et séminaires religieux (la hawza).

- Si cette région était connue pour avoir fait partie de la périphérie de Babylone, des fouilles arch& eacute;ologiques très récentes ont révélé ; l’existence d’une couche chrétienne jusque là i nconnue.

- Les expressions politiques de Nadjaf ont évolu é entre un ancrage local puissant et une dimension transnationale fo rtement marquée. Jamais l’intérêt de la ville pou r la chose publique ne s’est démenti tout au long du XXè ;me siècle qui a vu la naissance de la plupart des Etats modernes de la région.

- Mais la ville n’a jamais ét&ea cute; éloignée des préoccupations socioculturelles mod ernes. A côté d’un Nadjaf traditionnel, a toujours coexi sté une ville bouillonnante de culture, de poésie et de polit ique.


Institut du monde arabe
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