Festival del Cortometraggio
Corto Dorico di Ancona
Ancona, 8-14 dicembre 2014
Hassan in wonderland di
Ali Kareem - Cortometraggio sull'Iraq
<
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http://www.cortodorico.it/festival/concorrenti/
Hassan in Wo
nderland
Trailer
https://www.youtube.com/watch?v=WvT
FAnpAuAk
Hassan in wonderland
Sinossi
Nella Baghdad sconvolta dalla guerra e dagli attentati, un gruppo d
i bambini gioca con armi finte; riproducendo così la terribile realt
à attorno a loro; tutti sembrano apprezzare il gioco, tranne uno: Ha
ssan. Lui non gioca alla guerra ma preferisce le macchinine ai fucili e all
e pistole con cui gli altri sparano, si inseguono e fingono di uccidersi l&
rsquo;un l’altro.
Hassan au pays des merveilles
Synopsis
À Bagdad déchiré
e par la guerre et par les attentats, un groupe d'enfants jouent avec d
es de fausses armes; répétant ainsi la terrible réalit
é autour d'eux; tout le monde semble apprécier le jeu, sa
uf un: Hassan. Il ne joue pas à la guerre, mais préfèr
e les voitures à la place des fusils et des pistolets avec lesquels
d'autres tirent, ils se poursuivent et ils font semblant de se tuer l&#
39;un l'autre.
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Intervista ad Ali Kareem Obaid
su Libera Diretta Interviste
https://www.yout
ube.com/watch?v=ADpeRLtncL4&feature=share
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03- [Catania] Hassan
in wonderland (film)
Maazzeni Film Festival, seconda edizione. <
br />Rassegna di corto e mediometraggi indipendenti
3 - 4 Gennai
o 2015
Paternò (Catania)
LIBERA DIRETTA dedica una p
untata al film
“Hassan in Wonderland”,
vincit
ore della seconda edizione
del “Maazzeni Film Festival”,
rassegna indipendente di corto e mediometraggi tenutasi presso il Maa
zzeni Virgillito di Paternò il 3 e 4 gennaio 2015.
Sarann
o nostri graditissimi ospiti: Ali Kareem (regista di “Hassan in Wonde
rland”) e Dario Marino (regista e organizzatore del “Maazzeni F
ilm Festival”).
http://www.maazzenifilmfestival.it/
Int
ervista ad Ali Kareem Obaid
su Libera Diretta Interviste
https://www.youtube.com/watch?v=ADpeRLtncL4&feature=share
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ARTICOLO INTERVISTA A ALI KAREEM OBAID
Iraq, il paese delle meraviglie
“La s
toria di Hassan è in qualche modo la mia storia, ma può esser
e a tutti gli effetti quella di tutti i bambini iracheni. Che sognano la no
rmalità, ma sono costretti a vivere in uno stato di guerra che distr
ugge le loro vite ogni giorno”. Incontro con Ali Kareem, regista di &
ldquo;Hassan in Wonderland”.
Ali Kareem vive a
Giessen, in Germania. Ma la sua città di origine, Karbala, a sud-ov
est di Baghdad nell’omonimo governatorato, che i fedeli musulmani sci
iti considerano seconda per importanza soltanto a Najaf, è sempre ne
i suoi pensieri.
Così come tutto il resto dell’Iraq
, che continua a raccontare nelle sue opere e attività artistiche, c
ome faceva d’altronde a Baghdad, durante gli studi superiori e l&rsqu
o;università.
Ali è infatti un regista e un attor
e di teatro. Conosce molto bene l’Europa, e in particolare l’It
alia, grazie all’esperienza maturata con il Teatro Di Nascosto.
Fondato nel 1998 da Annet Henneman, direttrice e insegnante di teatro
, che ha raccolto attorno a sé attori, attivisti per i diritti umani
e giornalisti, il Teatro ha raccontato al pubblico per 16 anni storie di p
ersone e comunità che vivono sotto il peso della guerra e della viol
enza ogni giorno.
E le cui voci sono raramente ascoltate.
<
br />La forza di questo teatro, sottolinea Ali, che ne ha fatto parte e a c
ui continua ad essere legato, è nella sua sperimentazione, realizzat
asi nel “reportage di teatro”, un mix tra giornalismo e arte il
cui fine è quello di raccontare, appunto, “le storie di color
o che non hanno voce, per accorciare le distanze tra loro e il resto del mo
ndo. Spesso, il mondo occidentale”.
Grazie ad una borsa di
studio oggi sta seguendo un master in Cinematografia e Teatro in Germania,
a Giessen. Nel tempo libero organizza, insieme ai suoi colleghi e amici ez
idi che vivono in Germania, iniziative e incontri pubblici per raccogliere
fondi a favore dei suoi concittadini che ora vivono nei campi per sfollati
nel nord dell’Iraq.
Da iracheno, è sempre stato abi
tuato alla diversità culturale, ma è a scuola e poi all&rsquo
;università che stringe relazioni con ragazzi e ragazze che come lui
vogliono impegnarsi per fare dell’Iraq un posto diverso dalla guerra
e dalla violenza.
Così entra a far parte del "Laonf
", il movimento nonviolento iracheno che nel 2011 e nel 2012 organizza
insieme all’Iraqi Civil Society Solidarity Initiative il Forum Irach
eno sulla Nonviolenza, sostenuto tra gli altri dall’associazione di s
olidarietà internazionale Un ponte per...
“Nonviol
enza” per Ali non è una parola qualunque, essendo al centro di
tutte le sue attività artistiche.
Non ne è priva
l’ultima opera, il cortometraggio “Hassan in Wonderland”,
vincitore della seconda edizione del Maazeni Film Festival, rassegna indip
endente di corto e mediometraggi tenutasi presso il teatro Maazzeni Virgill
ito di Paternò il 3 e 4 gennaio scorsi.
“Il paese d
elle meraviglie” in questo caso è l’Iraq, nella forma di
una Baghdad sconvolta dalla guerra e dagli attentati, dove un gruppo di ba
mbini gioca con armi finte riproducendo la terribile realtà che li c
irconda.
Tutti apprezzano il gioco tranne Hassan: lui non gioca
alla guerra, preferisce le macchinine, i libri e i disegni ai fucili e alle
pistole.
Ali, di che cosa parla il tuo cor
tometraggio?
Parla dell’ambiente violento in cui
i bambini crescono, vengono educati e vivono in Iraq. Negli ultimi 40 anni
la violenza ha caratterizzato l’atmosfera in ogni casa, scuola, villa
ggio o città. Ovunque i bambini vedono delle armi e soprattutto impa
rano ad usarle, dai genitori agli amici più grandi passando per i so
ldati, sempre presenti.
Spesso questo processo di apprendimento
viene anche incentivato, perché si crede che i bambini possano impar
are a proteggersi e a proteggere la propria famiglia dai ‘nemici&rsqu
o;, incuranti del fatto che un simile esito alquanto problematico dipender&
agrave; anche dallo status socio-economico in cui questi bambini crescerann
o. Rimanere con le armi in mano quando si cresce è molto rischioso i
n un paese come l’Iraq.
Il corto parla dunque di violenza,
ma prova a sfidarla, sulla scia di quanto ho iniziato a fare con i miei co
mpagni di "Laonf". Insieme a loro abbiamo sempre sfidato l’
idea che la violenza fosse l’unica opzione possibile, usando l’
arte in modo nonviolento nei luoghi chiave della società, ovvero nel
le chiese, nei tempi, nelle moschee.
Come si traduce nel film la modalità nonviolenta usata per parlare d
i violenza?
Non mi piace comunicare alle persone cosa &
egrave; giusto e cosa è sbagliato. Dire esplicitamente “questo
va o non va bene” non serve a far riflettere, che è l’o
biettivo ultimo di un’opera d’arte, secondo me. Nel film si ved
e chiaramente, ad esempio, che Hassan non vuole giocare con le armi (di pla
stica) con i suo amici, che a loro volta lo considerano un codardo.
<
br />Lui piuttosto vuole giocare con le macchinine e vuole studiare. In que
sto semplice modo si mostra che da una parte ci sono le armi, e dunque la v
iolenza, e dall’altra i giochi, quelli veri, la normalità per
un bambino. L’alternativa dunque c’è, è visibile
nel film. E qualcuno la sceglie.
Chi
è Hassan e cosa rappresenta la sua storia?
La st
oria di Hassan è in qualche modo la mia storia, ma può essere
a tutti gli effetti la storia di tutti i bambini iracheni. Nel cortometrag
gio si sviluppa attorno a due mondi: quello della realtà, nuda e cru
da, e quello della normalità, che lui sogna.
L’iniz
io del film si svolge nel primo, nella forma del cimitero delle macchine, u
no dei non pochi luoghi presenti nei dintorni di Baghdad dove vengono ammas
sate le carcasse di auto utilizzate per attacchi suicidi. Il cimitero in qu
estione è nell’area di Babilonia, alle porte di Baghdad, uno d
ei più longevi, dove si accumulano macchine dal 2006. E’ qui c
he un gruppo di bambini va a giocare alla guerra. Tutti tranne Hassan che r
imane attratto dai resti di uno scuolabus, nonostante i suoi compagni lo sc
herniscano da lontano. Gli urlano: “Dai vigliacco, vieni a giocare!&r
dquo;.
Ma lui non ascolta e prosegue dritto verso quell’a
utovettura che prima di essere distrutta aveva accompagnato tanti bambini a
scuola e nelle loro case. Hassan trova quaderni, zaini, colori e penne, ch
e nelle sue mani rivivono e riprendono normalità.
Hassan
in quello scuolabus si siede e immagina il nuovo mondo: quello di una nuova
generazione che anziché scegliere la guerra leggerà e gioche
rà.
In queste prime scene ci so
no già i segni della grande complessità del contesto violento
iracheno, con gli allarmi bomba e i segnali di presenza dell’uranio
sullo sfondo...
Mentre Hassan sogna nello scuolabus, gl
i altri tre bambini continuano a giocare con le armi, nascondendosi dietro
e dentro altre carcasse di macchine. In una di queste un bambino trova una
pistola, non di plastica ma vera. La prende in mano e la punta verso gli al
tri, sta per spararare ma all’improvviso sopraggiunge il suono di un
allarme bomba che ferma l’irreparabile e riunisce tutti nelle loro pa
ure comuni.
Terrorizzati, i bambini lasciano a terra le armi gio
cattolo e quella vera e vanno verso Hassan. Nello scuolabus trovano anche u
n aquilone, e decidono di giocarci, mentre tutt’intorno la guerra ver
a distrugge le loro vite ogni giorno.
Tuttavia, mentre escono d
al cimitero la telecamera si ferma su un cartello che indica la presenza di
uranio nei cassonetti dell’immondizia. La scena non è banale:
mostra un cartello che segnala una sostanza pericolosissima, ma al tempo s
tesso indica l’assenza di controllo. Il cimitero è accessibile
senza che alcuna guardia controlli l’ingresso delle persone, tanto m
eno se si tratta di bambini, che possono trovare tranquillamente armi vere,
senza pensare che in tutta quella ferraglia potrebbero farsi molto male in
qualsiasi modo.
Quel cartello è la metafora dell’
atteggiamento dell’autorità che si disinteressa della sicurezz
a della popolazione.
Qual è, o
quali sono i messaggi che "Hassan in Wonderland" manda al pubbli
co?
Lo scopo del film è di far riflettere, ripet
o, sul fatto che la violenza, anche in una realtà come l’Iraq,
non è l’unica soluzione possibile. Ne siamo circondati, &egra
ve; innegabile, ma può bastare poco almeno per cambiare modo di pens
are. Tutti possono farlo, dai bambini agli adulti.
Al tempo stes
so, il film è basato sul presente e sul futuro affatto positivi per
il paese. Credo che per i prossimi 15 anni non ci saranno miglioramenti di
sostanza. E’ chiaro, ancora una volta, che poteri molto più gr
andi di noi hanno preparato un’agenda molto chiara, come è sem
pre stata chiara quella precedente.
L’Iraq fa troppa gola
per le sue risorse e non può essere lasciato alla sua popolazione. H
anno rimosso Saddam dopo averlo sostenuto a lungo, ma poi hanno proseguito
nella distruzione del paese che prosegue oggi senza freni.
Se u
n giorno ne avremmo la possibilità, mentre si ricostruirà fis
icamente il paese, ci sarà da costruire gli iracheni come popolo, og
gi sempre più diviso e incapace di lottare unito per la propria libe
rtà.
Quali sono i tuoi progett
i per la tua carriera? Pensi di tornare a lavorare in Iraq?
<
br />Dopo il master avrò la possibilità di rimanere un altro
anno in Europa per continuare a fare teatro e per promuovere il film. La cu
ltura rimane il centro della mia attività, e sarebbe bellissimo se l
o fosse anche in futuro.
La cultura può avere un ruolo, s
oprattutto in Iraq, che ne è pieno come di storia e di bellezza. Ma
le religioni e la politica questo ruolo lo hanno affossato per poter contro
llare meglio le persone, che oggi sono più disposte ad ascoltare un
uomo di religione anziché un artista.
L’Iraq per&o
grave; sarà una tappa costante in questo periodo, così come l
o è ora. Quando posso torno, anche perché sto portando avanti
un progetto per mandare sedie a rotelle e attrezzature speciali per i bamb
ini disabili in Kurdistan, nei campi per sfollati.
Di seguito il trailer di Hassan in Wonderland.
Fonte:
http://www.osservatorioiraq.it/approfondimenti/iraq-il-p
aese-delle-meraviglie
01 Febbraio 2015
di: Stefa
no Nanni
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