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SUMMARY:09- Declinazioni di Comunità  (mostra)
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:\n\nDeclinazioni di Comunità\n09 aprile - 30 settembre 2015\nMuseo Nazional
 e Preistorico Etnografico "Luigi Pigorini"\nPiazza Guglielmo Marconi, 14 - 
 00144 Roma E.U.R.\n\nDeclinazioni di Comunità\nProgetto di arte contemporan
 ea\n\nTimo Bredenberg - Virtual Community\n9-30 aprile 2015\n\nHitnes, Il B
 aro - Quotidianità dei segni rupestri\n7-30 maggio 2015\n\nKaya Behkalam, C
 ristiano Berti, Can Sungu - Declination of Community\n10-30 settembre 2015\
 n\nDeclinazioni di Comunità è un progetto di arte contemporanea diviso in t
 re mostre che si terranno nel Museo Nazionale Preistorico Etnografico Luigi
  Pigorini da Aprile a Settembre 2015.\n\nIl tema è quello dell'analisi dell
 e società e delle sue diverse comunità attraverso la lente delle arti visiv
 e. Il progetto è realizzato grazie al supporto della Regione Lazio attraver
 so il bando Torno Subito.\n\nDeclinazioni di Comunità è un progetto che int
 ende analizzare i cambiamenti sociali attraverso l'arte contemporanea. Il p
 unto di partenza è il Museo Luigi Pigorini, le sue collezioni e il concetto
  di etnografia intesa come studio dello sviluppo e della formazione di una 
 comunità.\n\nIl progetto è ideato e curato da Emanuele Rinaldo Meschini.\n\
 nSeguendo la definizione di Hal Foster dell'artista come etnografo il proge
 tto vuole instaurare una pratica discorsiva tra il Museo Luigi Pigorni, int
 eso come una delle maggiori autorità in campo etnografico, e l'arte contemp
 oranea, intesa come un nuovo campo di ricerca e mappatura.\n\nIl campo di l
 avoro quotidiano della comunità, nel suo essere in-contemporanea, ha ormai 
 catalizzato le attenzioni di molti artisti nonché ridefinito e riorientato 
 i caratteri dell'arte pubblica da una dimensione di arredo urbano ad una di
  partecipazione sociale. Commuty art-based, così viene definita questa prat
 ica artistico-etnografica che si basa sul site-specific nel vero senso dell
 a parola ovvero la creazione, o la sua condivisione, di un luogo specifico 
 capace di ripopolare i non luoghi di cui parlava Marc Augè.\n\nAll'interno 
 dell'attuale dibattito critico nel campo delle arti visive, si sono afferma
 te sempre più la tendenza e l'importanza della comunità di riferimento. Si 
 è passati dall'idea di estetica costruita aprioristicamente nello studio de
 ll'artista, ad una visione partecipata ed attiva che la recente ondata di o
 ccupazioni culturali (Teatro Valle, Cinema America, Cinema Palazzo, Scup) h
 a evidenziato anche qui a Roma.\n\nQuesta modalità autogestita tende a mett
 ere in evidenza non tanto un tentativo di affrancamento dalle istituzioni e
 d un elitarismo trincerato, quanto piuttosto, nei suoi esisti migliori, una
  volontà di condivisione e presa di conoscenza di un'esperienza condivisa.\
 n\nLo spostamento occorso ormai cinquant'anni fa, quello da oggetto a compo
 rtamento, ha subito un ulteriore sviluppo: da comportamento a comunità. Non
  più il singolo corpo, esaminato nelle sue componenti viscerali dalla Body 
 Art, né tanto meno il singolo territorio, analizzato dalla Land Art, bensì 
 l'unione di questi due elementi presi nella simbiosi di una multiculturalit
 à tanto culturale e politica quanto architettonica ed urbanistica.\n\nIn tu
 tto questo l'artista-etnografo svolge un ruolo fondamentale in quanto non s
 olo si dimostra rilevatore di cambiamenti bensì creatore di linguaggi conte
 mporanei. Scrive Foster: “l'etnografia è considerata contestuale, la richie
 sta spesso istintiva che oggi artisti e critici contemporanei condividono c
 on praticanti di altre discipline, molte delle quali a volte ambiscono a un
  campo di lavoro nel quotidiano” (Il ritorno del reale, Postmedia Books, Mi
 lano, 2006).\n\nOccuparsi in maniera sistematica del rapporto arte-comunità
  nelle arti visive contemporanee comporta, non soltanto l'apertura ad un nu
 ovo pubblico bensì l'apertura ad una nuova ricerca ed una nuova metodologia
  d'indagine.\n\n \nEmanuele Rinaldo Meschini\n\nStorico dell'arte e curator
 e si occupa di arte sociale e di tematiche legate ad arte e comunità.\nDott
 ore Specialista in Beni Storico Artistici presso la Scuola di Specializzazi
 one di Siena, è stato curatore in residenza presso il Node Centre for Curat
 orial Studies (Berlino 2013) e ZK/U (Berlino 2014). Qui ha iniziato a curar
 e il progetto Declination of Community presentando, tra altri, i video di Y
 asmin Fedda, Nico Angiuli e dello storico collettivo austriaco WochenKlausu
 r.\n\n---------------------------\nComunicato stampa\n\nMuseo Nazionale Pre
 istorico Etnografico “Luigi Pigorini”\n\nDeclinazioni di Comunità\nProgetto
  di arte contemporanea\n\nTimo Bredenberg. Virtual Community\na cura di Ema
 nuele Rinaldo Meschini con la partecipazione di Maria Stella Bottai\n9-30 a
 prile 2015\nhttp://www.declinazionidicomunita.com \n\nInaugurazione, gioved
 ì 9 aprile ore 16:00\na seguire visita guidata con artista e curatori\n\nCo
 n la mostra Virtual Community dell'artista finlandese Timo Bredenberg (Tamp
 ere, 1984) si inaugura negli spazi del Museo Nazionale Preistorico Etnograf
 ico “Luigi Pigorini” la prima parte del progetto Declinazioni di Comunità, 
 ideato e curato da Emanuele Rinaldo Meschini nell'ambito del bando Torno Su
 bito promosso dalla Regione Lazio. \n\nDeclinazioni di Comunità propone un 
 programma di arte contemporanea basato sulla ricerca tra arte e comunità in
  relazione e in dialogo con le collezioni etnografiche e preistoriche del M
 useo e si pone come naturale prosecuzione e sviluppo di quanto realizzato d
 apprima in Germania, a Berlino\n(Declination of Community. Part I-II, ZK/U,
  Zentrum für Kunst und Urbanistik) e successivamente a Roma (Declination of
  Community. Part III, Centro Documentazione Artistica Luigi Di Sarro).\n\nV
 irtual Community, dal 9 al 30 aprile 2015, realizzata in collaborazione con
  Maria Stella Bottai, è la prima personale italiana dell'artista finlandese
  Timo Bredenberg il cui lavoro analizza il rapporto tra comunità virtuale e
  comunità reale/tribale. Un video gioco interattivo, I,Cloud e tre\nvideo (
  Sparta, Empire, Control) dialogano con differenti elementi delle collezion
 i etnografiche. I video indagano tematiche quali bullismo, violenza, rappre
 sentazione del potere e di come esse siano allo stesso tempo causa ed effet
 to dei comportamenti virtuali. La mostra si sviluppa come un percorso “etno
 -artistico” dove alla curiosità ed allo studio dell'altro culturale viene a
 ggiunta la visualizzazione dell'altro digitale.\n\nI,Cloud (2013, Gioco Int
 erattivo) Rappresenta l'unico video gioco e viene presentato al pubblico al
 l'interno di un apposito box video. A differenza dei classici giochi on lin
 e o su consolle, I, Cloud rappresenta un intimo percorso iniziatico che lo 
 spettatore/giocatore compie in assoluta solitudine avanzando in uno scenari
 o apocalittico. I materiali catturati in rete da Bredenberg ritornano per t
 utto il percorso sotto forma di messaggi sui cartelloni e sugli edifici che
  il giocatore/spettatore incontra lungo il suo cammino. Sono presenti sloga
 n presi da manifestazioni quali Occupy Wall Street così come slogan modific
 ati e mutuati dalle grandi industrie internazionali. I, Cloud rappresenta u
 n contro video gioco e mette in luce l'inconsistenza materica sulla quale s
 i basano le interazioni dei social network. \n\nSparta (2011, Video)\nSi co
 mpone di una raccolta di video tratti dal web rappresentanti diverse manife
 stazioni della violenza giovanile in particolare all'interno della scuola. 
 L'artista riflette su come queste seguano spesso quasi un preciso schema, u
 n copione, come a prevederne la successiva divulgazione online. L'opera vie
 ne accostata nella\nSala Oceania del Museo Pigorini alla sezione tematica\n
 Casa degli Uomini, non tanto per creare un parallelismo diretto, alludendo 
 così ad un confronto di tipo qualitativo, bensì per mettere in gioco e prob
 lematizzare la formazione e la crescita del giovane in rapporto al luogo ed
  in relazione alle persone in due diversi sistemi educativi centrali nella 
 vita delle rispettive comunità, evidenziando la ritualizzazione della viole
 nza nei passaggi iniziatici.\n\nEmpire (2012, Video)\nPresenta Bredenberg s
 tesso intento a giocare ad un video gioco nel quale è impegnato ad uccidere
  nemici, superare ostacoli, entrare in nuovi territori e raccogliere oggett
 i lungo il suo percorso, rappresentando così una sorta di cacciatore virtua
 le. All'interno della Sala Oceania\ndel Museo Pigorini, il video entra dial
 ogo con le armi e le teste-trofeo dei cacciatori della tribù dei Marind Ani
 m, noti proprio per la caccia alla teste, creando così un filo conduttore n
 ell'analisi tra virtuale e reale, in particolare nella sua accezione più tr
 ibale. In questo caso ad essere problematizzata è anche la visione dell'oss
 ervatore stesso, non più diviso solamente da una distanza spazio-temporale 
 nei confronti dell'oggetto etnografico, ma anche da una distanza molto più 
 “vicina” dovuta al continuo evolversi del mondo digitale.\n\nControl (2014,
 Video)\nUltimo dei tre video rappresenta e giustappone l'azione della poliz
 ia a cavallo durante due manifestazioni diametralmente opposte. Da una part
 e dello schermo abbiamo infatti l'azione durante una dimostrazione pubblica
  e dall'altra durante una manifestazione equestre. In questo caso l'opera s
 ottolinea le diverse modalità di un'unica espressione di potere e come esse
  possano mutare a seconda delle circostanze. Il dialogo così si instaura co
 n i paramenti equestri ornamentali donati del Re Menilik ad Umberto I prese
 nti nella\nSala Africa del Museo Pigorini, venendo così a creare e completa
 re un continuum dell'elemento cavallo nelle sue diverse declinazioni ed int
 erpretazioni sociali.\n\nhttp://www.pigorini.beniculturali.it/mostre_eventi
 .html\n\n\n-----------------\n\n\nArtisti - \nHitnes, Il Baro Titolo mostra
  - Quotidianità dei segni rupestri Hitnes (Roma, 1982) Street artista roman
 o, inizia a lavorare su murales di larga scala a partire dal 1996. I suoi l
 avori si concentrano in particolare sullo studio di figure animali analizza
 te sia da un punto di vista tassonomico sia da un punto di vista surreale/o
 nirico. Oltre alla pittura murale, Hitnes ha sviluppato la sua ricerca attr
 averso pittura ed incisione. Tra le sue ultime mostre la personale dal tito
 lo Paginae Naturalis presso il Museo Civico di Zoologia di Roma dove, parte
 ndo dalle collezioni museali, l'artista ha saputo creare un suggestiva wund
 erkammer contemporanea. \nIl Baro (Bergamo 1977) Street artist bergamasco, 
 Il Baro unisce alla pittura murale, iniziata nel 1993, la ricerca fotografi
 ca ed incisoria in particolare unendo i due mezzi attraverso anche la creaz
 ione di laboratori e momenti partecipati. La sua ricerca si esprime inoltre
  attraverso le grandi affissioni pubbliche che toccano soprattutto temi soc
 iali e politici. Nel settembre 2014 Il Baro è stato artista in residenza pr
 esso la SMAC Art Gallery di Cape Town in Sud Africa, dove ha presentato il 
 progetto Not a (shadow) Line basato su una ricerca fotografica seguendo la 
 linea di autobus locali che unisce il centro città con le township.\nBox-vi
 deo, Sottoportici 7-30 maggio 2015I due artisti presenteranno opere specifi
 camente create per la mostra. Hitnes proporrà una serie di otto opere (acri
 lico su tela) partendo dalle pitture murali del Sahara studiate dal Profess
 or Mori e presenti nelle collezioni del Museo. Le opere di Hitnes verranno 
 esposte alternandosi alle riproduzioni delle pitture rupestri. Il Baro pres
 enterà una serie di lavori (incisioni, disegni e fotografie) a partire dell
 e scritture rupestri della Valle Camonica. \nArtista - Timo Bredenberg Tito
 lo mostra - Virtual Communitya cura di - Emanuele Rinaldo Meschini e Maria 
 Stella BottaiTimo Bredenberg (Tampere-Finlandia, 1984) L'artista, attravers
 o le sue opere, esamina gli effetti creati da internet sugli aspetti econom
 ici, politici, sociali e relazionali della società. I materiali dei suoi la
 vori sono immagini e testi condivisi on-line dalla comunità virtuale. Basan
 dosi sul materiale catturato in rete, l'artista crea opere che indagano il 
 quotidiano “multimediale” attraverso le sue più diverse sfumature. Bredenbe
 rg è stato uno degli organizzatori della Autonomous Art School di Tampere e
  dello spazio artistico Slackerspace.\nBox-video, Sala Oceania 9-30 aprile 
 2015 La mostra Virtual Community, prima personale italiana dell'artista fin
 landese Timo Bredenberg, analizza il dialogo tra comunità virtuale e comuni
 tà reale/tribale. Il lavoro di Bredenberg si sviluppa attraverso la present
 azione di tre video ognuno dei quali legato ad un determinato oggetto della
  collezione etnografica del Museo Luigi Pigorini. I video indagano tematich
 e quali bullismo, violenza, rappresentazione del potere e di come esse sian
 o allo stesso tempo causa ed effetto dei comportamenti virtuali. Il video S
 parta, rappresenta una raccolta di video presi da internet aventi come tema
  la violenza scolastica e le risse tra ragazzi. Il video mette in luce come
  queste manifestazioni di violenza siano strutturate secondo un loro precis
 o copione e come esse siano costruite per essere riprese e messe in rete. I
 n questo caso il passaggio da società virtuale a società reale è ambivalent
 e, la violenza nelle scuola, infatti, è sempre esistita ma allo stesso temp
 o l'impatto dei social media e la facilità di riproduzione video ne hanno c
 ambiato aspetti e caratteri. Il video Empire è stato presentato nel 2012 pr
 esso il Museum of Culture di Helsinki insieme ad opere e fotografie apparte
 nenti alla collezione del Museo che ritraevano il noto artista finlandese A
 kseli Gallen Kallela durante il suo viaggio in Africa. Il video vede Breden
 berg stesso intento a giocare ad un video gioco  nel quale è impegnato ad u
 ccidere nemici ed a superare ostacoli. Il video si ricollega così alle imma
 gini ed agli strumenti di caccia usati da Gallen Kallela durante il suo sog
 giorno africano (1909-11). Per l'occasione il video dialogherà con oggetti 
 della collezione in particolare della sezione Oceania. Il video Control rap
 presenta e giustappone l'azione della polizia a cavallo durante due manifes
 tazioni diametralmente opposte. Da una parte dello schermo abbiamo infatti 
 l'azione della polizia durante una manifestazione e dall'altra durante una 
 dimostrazione equestre. In questo caso l'opera sottolinea le diverse modali
 tà di un'unica espressione di potere e come esse possano mutare a seconda d
 elle circostanze e soprattutto come l'approccio delle persone, da una parte
  pubblico passivo e dall'altra dimostranti attivi, possa cambiare al mutare
  della situazione. Infine, nell'apposito box video, Bredenberg presenterà i
 l videogioco I,Cloud invitando il pubblico a procedere in un cammino inizia
 tico e solitario sulle macerie di un mondo tecnologico.\nArtisti - Kaya Beh
 kalam, Cristiano Berti, Can SunguTitolo mostra - Declination of Community K
 aya Behkalam (Berlino 1978) Kaya Behkalam è un video artista tedesco di ori
 gini iraniane. I temi principali della sua ricerca sono relative alla temat
 ica della tradizione e come essa venga veicolata in maniera diretta ed indi
 retta attraverso la sfera pubblica e quella privata. Behkalam attualmente è
  docente di fotografia, studi curatoriali e time-based media, presso l'Univ
 ersità Americana di Il Cairo in Egitto. Cristiano Berti (Torino 1967) L'ope
 ra di Cristiano Berti si sviluppa attraverso diversi media quali pittura, s
 cultura, fotografia e video. L'interesse principale della ricerca dell'arti
 sta ruota attorno al tema dell'identità intesa sia come elemento privato e 
 personale sia in relazione al concetto di migrazione. Le sue opere indagano
  inoltre tematiche sociale come lo sfruttamento della prostituzione e l'inc
 lusione sociale. Cristiano Berti è docente di comunicazione multimediale pr
 esso l'Accademia di Belle Arti di Macerata. Can Sungu (Istanbul 1983) La pr
 atica di Can Sung è incentrata prevalentemente su tematiche quali migrazion
 e, mobilità, società dei consumi e stereotipo. In particolare l'attenzione 
 dell'artista, residente a Berlino, si è focalizzata sull'inclusione e svilu
 ppo della comunità turca durante gli anni di migrazione in Germania. Sungu 
 lavora attraverso media quali fotografia, video ed animazione. Box-video, A
 frica 10-30 settembre 2015 7-30MAG 9-30APR 10-30SET\n
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